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題 名 | L'imagination Comme Dévoilement de la Nature=揭露自然的想像力、Imagination as Unveiling of Nature |
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作 者 | 黃冠閔; | 書刊名 | 哲學與文化 |
卷 期 | 37:4=431 2010.04[民99.04] |
頁 次 | 頁17-31+33-47 |
專 輯 | 想像與自然專題 |
分類號 | 164 |
關鍵詞 | 宇宙; 自然; 夢想; 想像; 知覺; 合目的性; 形象式; 可見; 不可見; Cosmos; Nature; Rêverie; Imagination; Perception; Finalité; Visible; Invisible; Reverie; Finality; |
語 文 | 法文(French);中文(Chinese) |
中文摘要 | 法國現象學(梅洛龐蒂與巴修拉)探究了對於自然的一種同時知覺的與想像的觀看,能夠達到讓可見者與不可見者連結的一種「深度」。事物的「深度」卻不是主觀虛構的結果,而是存有的顯現。存有-顯現的想像使得一種特殊的影像,亦即,形象式物,得以出現;要解釋這種「形象式物」,可借助基督教神學中基督的「聖體」之類比。最後,宇宙的主觀想像或許遭遇到自然本身的現象性顯現模式,此顯現模式通稱為美。 |
英文摘要 | The French phenomenology (M. Merleau-Ponty et G. Bachelard) has explored a perceptive and imagining vision at the same time on Nature which reaches a "depth" where the visible joins the invisible. This "depth" of things is not a result of a subjective fiction but catches a manifestation of Being. The onto-phanic imagination ever since makes appear a particular image, the imaginal, which we can explicate by an analogy with the "glorious body" of Christ in the Christian theology. Finally, this subjective imagination of cosmos maybe encounters a mode of phenomenal appearing of Nature itself which can be called the beauty. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。