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| 題 名 | 蔣年豐「地藏學派」之「佛心道身而儒行」與道教=The "Buddha Center, Tao Body, Confucian Behavior" of "Ksitigarbha School" of Jiong, Nianfeng and Taoism |
|---|---|
| 作 者 | 李宗定; | 書刊名 | 揭諦 |
| 卷 期 | 17 2009.07[民98.07] |
| 頁 次 | 頁1-24 |
| 分類號 | 128 |
| 關鍵詞 | 道教; 蔣年豐; 地藏學派; 性命雙修; 道德實踐; Taoism; Nianfeng Jiang; Ksitigarbha notes; Ksitigarbha school; Inner energy of Taoism; |
| 語 文 | 中文(Chinese) |
| 中文摘要 | 蔣年豐教授生前留下《地藏王手記》,提出了「佛心道身而儒行」的「地藏學派」,欲融會儒、釋、道三教,使儒家之道德形上學藉由佛教悲願的宗教存有論以及道教的修命之學得以在天地四方安立。唯其借道教修命之學的「清淡溫潤之身」在《地藏王手記》中並未深入論述,此「心─身─行」的架構在「身」的部份有所不足。道教內丹學講究「性命雙修」,從性命雙修的修道成仙走向社會功德的道德實踐,並吸收儒家及佛教而有「三教合一」之論,此與地藏學派似有契合之處。 |
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