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題 名 | 「孟子修養論」再論--敬答〈試評析〈論孟子修養論之系統的陳述〉〉=Re-examination of "A Systematic Presentation of Mencius's Thoughts on Moral Self-cultivation": A Reply to Mr. Yu's Criticism |
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作 者 | 邱黃海; | 書刊名 | 當代儒學研究 |
卷 期 | 3 2008.01[民97.01] |
頁 次 | 頁175-198 |
分類號 | 121.26 |
關鍵詞 | 本質工夫; 助緣工夫; 知言的論題屬性; 孟子修養論的系統陳述問題; 內聖學與外王學的關係問題; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文透過對〈試評析〈論孟子修養論之系統的陳述〉〉一文的檢討而重新考察拙作〈論孟子修養論之系統的陳述〉的相關論點。其成果有以下數端:第一,看出「尚友古人」、「師友夾持」與「見賢思齊,見不賢內自省」在工夫型態上的差異,並說明「知言」與這兩種工夫的親密性;第二,為「本質工夫」、「助緣工夫」、「第一序的本質工夫」與「第二序的本質工夫」等概念提供一個更為清楚的定義;第三,說明「修養工夫的型態乃是由大體小體的辯證型態所決定」之原則,並由此確立「大體與小體的辯證能夠完整地展示修養論的論題內涵」之義,同時,剪除〈論孟子修養論之系統的陳述〉中「外於大體、小體的人性論要素有所謂社會、政治層次的工夫」之贅說。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。