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題 名 | 《詩經》孝道思想研究 |
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作 者 | 王玲月; | 書刊名 | 嶺東通識教育研究學刊 |
卷 期 | 1:3 民95.02 |
頁 次 | 頁168-179 |
分類號 | 093 |
關鍵詞 | 詩經; 蓼莪; 孝道; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 詩經是我國最早的詩歌總集,蒐集了春秋以前的民間歌謠,在三百零五篇詩歌之中,涉及倫理教化的篇章很多,充分發揮中華文化溫柔敦厚的旨趣、人倫次序的特質、盡忠盡孝的精神。而在倫理教化中以孝為要,所謂「百行孝為先」,在中國文化中,孝道為一切倫常之本。 孝道思想實為歷史階段之產物,先哲莫不極力倡導之,或以之治民,或以之安邦,而《詩經》既然是中國最早的詩歌總集,可見孝道思想在中國萌芽得很早,可視為中國文化之一大特色。孝道本是人類良知良能的自然發露,不求任何代價,也不具任何階級性。然而,時代發展至階級社會時,孝道思想即與宗法制度結合,成為統治者的工具。今日研究《詩經》,若能屏除所有人為的政治手段,將孝道思想還原至本然的面貌,亦即天性之本能,使人人本具之孝心得以保存,則社會將無為而自治,天下太平的理想便不致成為夢幻泡影,社會上到處充滿一片「溫柔敦厚」之情,此正「詩教」之功也。 |
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