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題名 | 「觀」看之道:先秦「觀」的知覺現象學詮釋 |
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作者姓名(中文) | 劉紹鈴; | 書刊名 | 中正大學中文學術年刊 |
卷期 | 8 民95.12 |
頁次 | 頁153-182 |
分類號 | 121 |
關鍵詞 | 可以觀; 知覺現象學; 絕對域; 意向性; 倫理明察; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文嘗試過對「觀」字還原其知覺-現象學的意向結構,試圖勾勒知覺在「德-天」的絕對域意向中,是如何通向一個絕對價值界域,而洞見道德,成就一種倫理的明察。「觀」,作為一個意向性結構的認識知覺,源自自然的經驗,接觸的經驗,人之存在經驗。梅洛-龐蒂所謂「我們借助我們的身體處境來把握外部空間。……對我們來說,身體遠遠不只是一件用具或一種手段,它是我們在世界中的表達,是我們的意向的可見形式。甚至我們的那些最隱秘的情感活動,那些最深地維繫於體液基礎的情感活動,也有助於形成我們對事物的知覺。」透過其意向指歸,試圖向某種彼方的事物或秩序接近、模仿。使人在神聖的存在狀態裡,重新經驗與萬物的根源、終極的本體,連接與契合神聖的絕對域。 |
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