查詢結果分析
相關文獻
- Wang Shizhen (1634-1711) and the "New" Canon
- 論王士禎在清代詞壇的名家與大家定位之爭--由名家意識兼論其捨詞不作的緣由
- 明說漁洋,意在滄浪--錢鍾書「王士禛論」及其壓在紙背後的真相
- 論王漁洋在清初詞壇的定位--兼論其捨詞不作的緣由
- 王士禛《池北偶談》「汾陽孔文谷天胤云:詩以達性,然須清遠為尚」條考辨
- 從「格調」到「神韻」--論王漁洋對李(夢陽)、何(景明)、徐(禎卿)、李(攀龍)諸人詩學的態度
- 家數.名家.大家--有關古代詩歌品第的一個考察
- 朱彝尊、王士禛評杜異同述論
- 從趙執信《談龍錄》的批評看王士禎詩學的幾點特色
- 清代詩論家之比興觀初探--以王士禛、袁枚、翁方綱、沈德潛為考察對象
頁籤選單縮合
題 名 | Wang Shizhen (1634-1711) and the "New" Canon=王士禛與文學新典範 |
---|---|
作 者 | 孫康宜; | 書刊名 | 清華學報 |
卷 期 | 37:1 2007.06[民96.06] |
頁 次 | 頁305-320 |
分類號 | 821.09 |
關鍵詞 | 文學典範; 王士禛; 神韻; 錢謙益; 門戶之見; 入禪; 趙執信; 錢鍾書; 袁枚; 大家; 名家; Literary canon; Wang Shizhen; Spiritual resonance; Qian Qianyi; Partisan views; Entering Zen; Zhao Zhixin; Qian Zhongshu; Yuan Mei; Great authors; Popular authors; |
語 文 | 英文(English) |
中文摘要 | 本文主要在探討王士禛的「神韻說」如何在極其複雜的清楚文學環境中獲得很高的評價。而王士禛之所以一躍而成一代之宗的文學新典範,既與美學的考量有關,也與當時的政治環境有著密切的關係。同時,本文也深入探討所謂「典範大家」的文化情懷。以王士禛為例,他一直到生命最後一刻,還在病床上不斷努力改寫他的作品。 |
英文摘要 | The purpose of this paper is to investigate how Wang Shizhen’s poetics of shenyun 神韻 (spiritual resonance) came to occupy a canonical position in literary judgment during early Qing, and how its gradual canonization resulted from both aesthetic and political discourses of the time. the article also discusses how Wang Shizhen became one of those great authors who constantly revised their own writings until the last moments of their lives. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。