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題 名 | 品嚐拓拔斯.塔瑪匹瑪《最後的獵人》中的「原」味 |
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作 者 | 許倍瑋; | 書刊名 | 育成學報 |
卷 期 | 1 民94.12 |
頁 次 | 頁1-30 |
分類號 | 863.8 |
關鍵詞 | 原住民文學; 拓拔斯.塔瑪匹瑪; 布農族; 語法修辭; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 長久以來,原住民在臺灣被視為是最沒有聲音的民族,政治上是弱勢,文學上是附庸,原住民逐漸喪失其主體性,在臺灣過去歷史中難以找到對原住民公平對待的描述,臺灣文學中也沒有深觸原住民心靈的主體世界。民國七十年代中期,在「本土化」趨勢之下,來自原住民本身自覺的抗爭運動也順勢興起,「族群意識」的覺醒影響了「原住民文學」的興盛。 原住民文學的出現,代表原住民主體文學文化的產生。從瓦歷斯.尤幹的散文詩作,阿美族阿道.巴辣夫筆下充滿阿美族的情調,到布農族拓拔斯.塔瑪匹瑪的小說。這些充滿原住民主體原味的作品,不僅在內容上、主體精神上,與漢族作家迥然不同,對於文字運用、文法修辭的掌握,更有與漢族迴異的特質。特殊語言傳達表述模式,成為精彩的語句,帶給閱讀者許多不同的刺激,成為原住民文學最大的特色。 本文選擇布農族原住民作家-拓拔斯.塔瑪匹瑪獲得吳濁流文學獎的小說《最後的獵人》為研究範圍,從本書中提析拓拔斯.塔瑪匹瑪以一位原住民主體為出發的觀點,尋找小說中透露的訊息表達對原住民的關心,主題內容與淒迷神秘傳說神話結合的特色,並研究拓拔斯.塔瑪匹瑪所使用的原住民語言文字,從小說書中的表現手法來看原住民文學的特色。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。