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題名 | 古坑嘉興宮誦經團『謝平安』之民俗醫療觀 |
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作者姓名(中文) | 余永湧; | 書刊名 | 宗教與民俗醫療學報 |
卷期 | 3 民95.05 |
頁次 | 頁130-170 |
分類號 | 418.997 |
關鍵詞 | 嘉興宮; 誦經團; 謝平安; 齋天道場; 民俗醫療; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 雲林縣古坑鄉嘉興宮是一座信仰儒、佛、道,三教合一的宗教信仰伶域之信眾所組成的民間信仰團體,在宮務方面為了服務信眾的信仰儒求,於是在民國六十牛代組成了誦經團。如果我們以「民俗醫療」的觀點來論述該團的誦經養生,此誦經貫自有一套於每年年底啟建「謝平安」的「度生」科儀禮儀議式,並在他們所用的《齋示科儀》本裏頭,自然而然隱藏著民俗醫療觀的禮儀成分,本文將要去發覺祂所隱藏的實質意義。 嘉興宮誦經團在主神「池千歲護國武真君」的神恩浩蕩庇祐下,在古坑地區所創造出一個民間信仰的神聖團體。目前團內的行政運作在團長丁趕師姐英明的領導作風與指導老師賴喜容師姐無悔的教導之下,以及團內各位師兄、師姐們互相尊重融合的團結力量,促使團內朝氣蓬勃,可說是古坑地區庒頭廟神光普照下的一大福氣。 古坑地區每年進入農曆十月後會擇定一個良辰吉日,由誦經團裏的師兄、師姐們來啟建「謝平安」的「齋天道場」議式,做為酬謝天地、答謝平安的祭典活動。啟建謝平安的齋天道場科儀儀式主要是奉請玉皇大天尊,天宮大帝、地官大帝、水官大帝等三官大天尊,南斗哀司星君、北斗七垣星君等二大星君大天尊及天府、地府、水府、嶽府等三界四府一切聖眾一同共享神恩。這一項神聖祭祀的也就是所謂的「春祈冬報」的民俗信仰觀念,所以在科儀裏頭所奉請的範圍廣闊極於天地之鼎的一切神祇。這是一種表達年終歲末豐收後感謝神恩所賜給信眾平安的酬謝方式,也是一種崇德報功的民間禮俗之做法。另外,我們可以在《黃帝內經》、《醫宗金鑑.四診心法》…等相關書籍裏,探討出嘉興宮誦經團啟建酬謝天地、答謝平安,齋天道場的民俗醫療觀。 本文是透過全程實際的參與該團於民國九十四年、歲次乙酉年十一月十一日子時,啟建酬謝天地、答謝平安的齋天道場誦經禮儀儀式,並與該團做深度的訪談後,應可分析出該團所採用的《齋天科儀》本與民俗醫療之間的實質運用關係。 誦經團啟建齋天道場的酬謝天地、答謝平安儀式,應有下列三大方向來與民俗醫療做為實質印證的內容:第一、齋天與民俗醫療觀:第二、道場與民俗醫療觀;第三、科儀與民俗醫療觀;並藉由齋天道場的佈置、齋天禮儀儀式與《齋天科儀》本的相互印證下,來證實誦經團啟建謝平安與民俗醫療的相關性。 |
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