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題 名 | 試論唐代降魔成道式裝飾佛=A Preliminary Discussion of the Ornamented Buddha of the T'ang Dynasty Representing the Defeat of Māra |
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作 者 | 李玉珉; | 書刊名 | 故宮學術季刊 |
卷 期 | 23:3 民95.春 |
頁 次 | 頁39-90+157 |
分類號 | 224.6 |
關鍵詞 | 唐代; 裝飾佛; 菩提瑞像; 釋迦牟尼; 彌勒; 毗盧遮那佛; T'ang dynasty; Ornamented buddha; Bodhi Tree enlightenment image; Śākyamuni; Maitreya; Vairocana Buddha; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 唐代的佛教藝術中,發現一種圖像特殊的降魔成道式裝飾佛,許多學者稱之為密教的大日如來(又稱毗盧遮那佛),筆者以為其當代表菩提瑞像。據說,摩揭陀國摩訶菩提寺的菩提瑞像,是彌勒菩薩依釋迦真容所作,為天竺著名的聖像。初唐時,西行的使臣與求法高僧曾將此像的稿本帶回中國,這個圖像很快地便在各地流傳開來,如今在中原、四川和敦煌都有菩提瑞像的發現。由於敦煌的菩提瑞像與中原和四川的圖像表現不盡相同,顯示唐代流傳菩提瑞像的稿本不只一種。另外,原來印度單尊式的菩提瑞像,到了中國,不但出現了多尊的組合,同時四川藝匠又創造出菩提瑞像與彌勒佛合龕的形式。同時,隨著華嚴信仰的發展,原代表化身佛釋迦牟尼的菩提瑞像,後來也被視作法身佛毗盧遮那。只不過,此時的毗盧遮那佛指的應是華嚴教主,並非密教教主。 |
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