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題 名 | 生命中心倫理在環境價值教育上的應用=The Concepts of Biocentric Ethics and Application on Environment Value Education |
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作 者 | 王從恕; | 書刊名 | 南華通識教育研究 |
卷 期 | 2:2 民94.12 |
頁 次 | 頁43-58 |
專 輯 | 環境教育專題 |
分類號 | 528.33 |
關鍵詞 | 環境倫理; 生命中心倫理; 環境教育; Environment ethics; Biocentric ethics; Environment education; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「環境教育」首重「價值教育」,而且要徹底解決環境問題,就必須先改變人們的「價值觀」。如果從「生命中心倫理」的角度,「環境價值教育」應該著重的「價值觀」是什麼?如果從不同的環境倫理角度,所著重的價值觀又有何差異?本文中介紹「生命中心倫理」思想,並將它與著名的東方和西方環境倫理思想,例如:儒家、道家、佛家、基督信仰的環境思想,以及人類中心主義、生態中心倫理、深層生態學,以「皮草議題」為例作一比較。從本文對「生命中心倫理」的探討,可知「環境價值教育」應著重的「價值觀」,包括:(一)尊重「生命個體價值」,(二)尊重「動物權」,(三)重視日常生活的環保實踐。 |
英文摘要 | The central idea of “Environment Education” is “Value Education”. If the environmental problems should be solved completely, the values of people must change firstly. From the point of view of Biocentric Ethics, what values should be focused on Environment Value Education? What is the difference of values of between the interpretations of diverse Environment Ethics? The paper will describe the concepts of Biocentric Ethics and compare the values by the cases of “fur and skin” issues with some famed environment ethics in the oriental and occidental world, such as Ecocentric Ethics, Deep Ecology, and the environmental ideology of Confucianists and Taoist, as well as that of Buddhism, Christianity, and Anthropocentrism. From the discussion of Biocentric Ethics, the “values” of environmental value education should emphasize the followings: (1) Respect 'the individual value of the life', (2) Respect animal's right, (3) Value practices of environmental protection in daily life. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。