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題 名 | 從歷史脈絡談新興宗教與主流教派的關係=The Relationships between New Religions and Mainstream Denominations: A Historical Perspective |
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作 者 | 游謙; | 書刊名 | 慈濟通識教育學刊 |
卷 期 | 1 2004.06[民93.06] |
頁 次 | 頁124-144 |
分類號 | 200 |
關鍵詞 | 歷史脈絡; 教派; 相對的詞; 動態的定義; 分派; 新派; Relative terms; Contextually defined; Historically contextualized; Denomination; Sect; Cult; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 我發現雖然在學術圈裡可以把宗教團體分成「教派」、「分派」與「新派」,實際上這樣的分類根本無法面對某些宗教團體,因為沒有一個宗教願意被貼上「分派」或「新派」的標籤。如果以歷史脈絡來分析,就會發現這些都是相對的詞,他們都是動態的定義,也就是說必須在特定的脈絡上定義這三個詞的關係。因此我建議對宗教有同理心的學者,在使用這些敏感詞彙的時候,應該儘量有完整的敘述。 另外我認為把分派與神秘主義截然劃分是徒勞無功的,因為內在神秘的宗教經驗往往是形成分派的主因之一,無須單獨劃分一派。而許多分派已經傳了數代,信徒就在這樣的宗教環境下長大,卻仍然具有強烈的分派性格,沒有走回主流教派的形式。當然,分派和新派在形成之知一會被認為是新奇、自創、反常規、甚至是怪異的宗教團體,然而這些信徒們必須相信他們是真正受啟示者,甚至是被揀選的少數才能積極火熱的傳下去,否則像陳恆明的飛碟會不到幾年就瓦解了。 |
英文摘要 | Academically, I agree with Start’s denomination / sect / cult typology. I also agree with Stark and Bainbridge’s assertion that denominations are established and stable religious groups which include a majority of the members in a society. Sects are deviant religious organizations that break ties with established denominations. Cults, on the other hand, are religious groups with novel, peculiar, innovative beliefs and practices. Nevertheless, I find that no new religions would consider themselves as sects or cults. In this paper, I will analyze the relationship between new religions and mainstream denominations. I suggest that we should define the relative terms “sect” and “cult” both dynamically and contextually. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。