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題 名 | 文化營造社區之探討--以新竹市為例 |
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作 者 | 陳立臺; | 書刊名 | 元培學報 |
卷 期 | 4 1997.12[民86.12] |
頁 次 | 頁187-207 |
分類號 | 545 |
關鍵詞 | 社區; 社區總體營造; 文化; 社區意識; 生命共同體; 風空主義; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 什麼叫做「社區」﹖眾說紛云,其實「社區」就是民主的生活方式,或是眾人所 創造的社會空間。所以社區不是住宅,不是空間,是居民無私的投入,創造了有情的山水 ,有義的人生,人類所魂縈夢想的理想國不就是實現了嗎﹖眾人安身立命之處不就是找到 了嗎﹖在廿一世紀來臨之時,傳統一切的價值觀可能消失之際,實有賴「生命共同體」的意 識,大家遵照民主的生活理念,重新建立一個新社會、新國家。登高必自卑,行遠必自邇, 從文化做起,文化建設社區,提升社區文化品質和水準。社區總體營造是近兩年來,由李總 統倡導,文建會帶領,各地文化中心負責推動跨世紀生命經驗的創造工程,預期影響宛如西 方全方位的文藝復興與寧靜無煙火的產業革命,並成為本土文化永續發展之基石。其目標不 僅在於營造一些實質環境,最重要的是在於建立社區共同體成員對於社區事務的參與意識, 和提升社區居民生活情境的層次。故「社區總體營造」的本質,就是在「造人」,也惟有透 過文化的手段,重新營造社區環境,藉由社區居民的自主參與,使生活空間得以美化,生活 品質得以提升,進而促使社區活力的再現。目前全省各縣市都在推行社區總體營造,新竹市 也有幾個推動試點,其中包括本文所論述的金山面社區、湳雅舊社社區,也有以文化歷史為 討論重點的東門城空間美化與發展規劃營造、眷村的故事,以及八十六年度新竹市以縣市層 級推動社區總體營造規劃之北門街與古賢社區試點。然而由於國家文化建設,初期受制於「 建設掛帥」作風,早期在規劃上,仍以社區的實質空間建設為主要的切入點。行政院文建會 所提出的「充實省 (市 )、縣 (市 )、鄉鎮及社區文化軟硬體設施」計畫,包括十二項子計 畫,共分為三大主題:(一 ) 加強縣市文化活動與設施五計畫,(二 ) 加強鄉鎮及社區文化 發展三項計畫,(三 ) 文化資產保存與發展四項計畫。如以「社區總體營造」的觀念加以統 攝,可以歸納為三大類十項計畫。其中最重要的四項主計畫,其工作重點,不論美化傳統文 化空間、充實展演設施或者設立主題館等,都是由實質空間的角度切入,僅有社區文化活動 發展計畫可能旁及社區組織運作。本文嚐試以文化為主體的觀點來討論文化營造社區之理論 ,並以新竹市部分社區總體營造的試點來實例驗證,其中有正面積極的價值,如東門城的未 來;也有悲情無奈的結局,如眷村的故事,當曲終人散,眷村人感傷的說:「眷村人的生命 經驗,寫在沙灘上,水一沖就消失了。文化中心為眷村寫下的歷史,卻可以永遠留傳」,為 眷村文藝季劃下了休止符。期望各地居民,參與文化營造社區工程,不分先來後到,不分族群 異同,相互尊重學習,然後很愉快的說:「社區居民的生命經驗,刻在花崗岩上,融入子孫 的心中,雖物換星移,仍創新留存」。人類所夢寐以求的新故鄉不就在眼前嗎﹖ |
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