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題 名 | 從道教的女性修行看道教女性觀 |
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作 者 | 何怡儒; | 書刊名 | 問學集 |
卷 期 | 12 2003.06[民92.06] |
頁 次 | 頁16-30 |
分類號 | 235 |
關鍵詞 | 道教; 女性修行; 女性觀; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 由於道家/道教的宇宙觀和基本信仰宗旨,因此論者咸以為「比起鼓吹男尊女卑的儒家和其他宗教,道教在男女平等這一社會問題上是要開明的多。」以基督教來說,其創世神話中便以開宗明義地提出了女人只是男人身上的一根肋骨,女人只是附屬於男人;以佛教來說,雖其教義提倡眾生平等,然而終究存在著女身是否要轉成男身才能成佛的爭論,而其教團也曾一度排斥女性出家修行(其事可見於《大愛道比丘尼經》等經典)。比較這幾大宗教,我們可以從道家/道教其「負陰抱陽」與「尊陽崇陰」、「陰陽和合」等思想中看出道教在男女平等的問題上,的確是較為開明的。然而這是一般的印象,抑或事實?若果如此,那麼為何在道教經典中,處理關於女性修行等種種問題的論著卻為何又屬少數。這代表了什麼樣的意義?是女性在這一成仙之道中屬於被忽略的一群?又或是其男女平等思想的具體展現?本文之研究動機即是欲闡明此一問題。 本文研究的進路,則是先提出女性修行命題的成立,正由於女性亦能修道成仙,女性修行之命題得以成立,因此才衍生出女性修行上典籍的缺乏、修行功夫的不同等種種問題。再則是就修行之二個層面:外行積善、內行積精來探討在修道成仙的過程中,女性所面臨的特殊問題,諸如女性所受到的倫理規範、女丹修煉的工夫次等等方面,從而探究出道教的女性觀。最後則是從以上的探論中得出道教的女性觀,而以本體層面、象徵層面、實證層面三者分別呈現、陳述之。 |
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