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題 名 | 賴和漢詩詩觀及其漢文化意識 |
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作 者 | 莊永清; | 書刊名 | 高苑學報 |
卷 期 | 8 2002.07[民91.07] |
頁 次 | 頁163-186 |
分類號 | 863.51 |
關鍵詞 | 賴和; 漢詩; 詩觀; 漢文化意識; 棄民; 棄材; 祖國; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 被譽為臺灣新文學之父的賴和,葉榮鐘先生曾稱之為「詩醫」,而其生平及文學寫作資料的整理或研究著作,目前已相當豐富。先有李南衡先生主編的《賴和先生全集》,於七○年代末出版。繼之於九○年代,有前衛出版社臺灣作家全集《賴和集》、林瑞明等《臺灣文學與時代精神──賴和研究論集》、林瑞明編《顧和漢詩初編》、賴和紀念館編《賴和研究資料彙編》、李篤恭著《磺溪一完人》等書籍的出版。2000年更在財團法人賴和文教基金會、國家文化藝術基金會、臺灣省文獻委員會、前衛出版社的共同合作下,出版了林瑞明編《賴和全集》,收金了許多未曾出土的資料。而關於賴和漢詩的研究,雖陸續有一些論文發表或出版,但賴和全面漢詩的研究,必待賴和漢詩資料的結集之後。今日《賴和全集》的?版,更有助於此。本論文以論述賴和的漢詩詩觀及其漢文化意識為題,認為賴和漢詩的詩觀同於其新文學觀點,強調「文學是社會的縮影」的信念,但同時具有以寄閒情的態度,這是賴和新文學觀點所未見的,也正顯示賴和對待新舊文學的基本分野,或者說即文體形式的本質差異。另外本文認為在漢文化意識上,賴和有「樗櫟誰云是棄材」的觀念,這頗不同整未割據之際,臺灣舊式文化孤臣遺民或棄民棄材的觀念。而在不同族群之間,賴和則有族群平等互待的觀念,而其漢文化意識燎不同於現實祖國意識。 |
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