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題 名 | 譚嗣同兩性平等觀之研究 |
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作 者 | 林景蘇; | 書刊名 | 文藻學報 |
卷 期 | 16 2002.05[民91.05] |
頁 次 | 頁263-280 |
分類號 | 127.6 |
關鍵詞 | 譚嗣同; 仁學; 兩性關係; 男女平等; 淫; 三綱五常; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本論文乃以譚嗣同仁學思想為基礎,對其兩性平等觀研究。全文分五部分:一前言。二、譚氏兩性平等的基本看法。三、譚氏兩觀的理論問題源於其哲學上實然與應然的混同。四、舊社會影響下的推論。五、結論。 前言首揭本論文研究動機及方向。 第二部分提出譚氏反省中國社會男女問題,乃是以清代社會之不平等現象為其始點,以為不平等之關鍵乃肇基於中國三綱五常之社會架構。故欲解決此階級對立的局面,唯有重視五倫中的朋友倫,及佛教中消除男女相的方式,才能落入現實界解決男女不平等問題。 第三部份以譚嗣同理論中因有實然應然混同的現象,造使其對男女淫風產生了理念與現實認同上的差距。即其一方面以為禮與淫皆是在歷史的偶然中形成無何價值的區判,淫亦為自然人欲現象;一方面卻又在意識上排斥淫風,歸罪淫風之盛乃男女大防所害。 第四部分說明譚氏的兩性觀,實無法逃離舊社會中,以父權、夫家血脈為中心,對兩性關係所產生的雙重視野,這個雙重視野,使得譚氏的理論自相產生矛盾。同時因這個矛盾,使得譚嗣同的理論不得不走向消弭男女相,不過這樣的推論在邏輯上是推翻了原有的預設,不但在現實上不可行,邏輯上也有其缺點。 第五部分提出研究男女平權的課題,皆當以主體性的相互對待為主中心思想,否則實難脫離昔日社會結構的思維。譚氏在此研究上,正也同樣具有此危機,其不自覺地落入了父權中心的思考模式,而忽略了尊重女性的自主空間。同時重申譚氏男女平權男想雖然未能完全跳脫父權中心的思維方式,然以當時的努力而言,其啟後的歷史地位仍是值得省思及敬仰的。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。