查詢結果分析
來源資料
頁籤選單縮合
題名 | 大塊齋讀易筆記--說「賁」 |
---|---|
作者 | 林明進; | 書刊名 | 建中學報 |
卷期 | 6 2000.12[民89.12] |
頁次 | 頁21-37 |
分類號 | 292 |
關鍵詞 | 賁卦; 周易; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「賁」卦,,是周易的第二十二卦。賁,音ㄅ?ˋ,文飾之義。序卦云:「嗑者,合他,物不可以苟合而已,故受之以賁。賁者,飾也。致飾然後亨則則盡矣。」嗑,是上下相合之意,事物不可以苟且相合,人與人之間亦然,需要人文禮儀的修飾。賁,從人來說,就是人文的修飾,修飾過極,亨通就到了盡頭。所以,在本質之上加乎文飾,是人類精神文明的成就,透過文明的禮儀,使人人知道「禮以節之」,止於一定的分寸,這是社會或團體生活的文飾。有剛健的本質,又有文飾之美,胡後賁卦可以亨通。本卦主要在推衍賁飾的附加物,且體呈現文以飾質的精神。但是,文飾雖美,究竟是本質以外的附加物,並不能改變或取代事物的本質。所以,其利在小不在大,賁飾雖亨而不可久。 「賁」,□□,在卦離下艮上。中爻六二、九三、六四下互為坎;九三、六四、六五上互為震。相錯之卦:因,□□,為卦坎下兌上。相綜之卦:噬嗑,□□,為卦震下離上。離為火為日,艮為山為止,卦象山下有火,萬物皆受其光采,所以有文飾的象徵。飾必有文,文飾天下在禮儀教化。所以,君子以天文察四時之變,以人文化成天下。 賁卦上卦原本坤體的上爻和下卦原本乾體的二爻相易,所以上卦的柔爻來於二,以柔文剛;下卦的剛爻從下卦分出往而之於上,以剛文柔。 下離為火,志壁外顯,文飾乎上,但為上艮所止,難有大成,文終下勝質,其利在小,惟離體內心光明,往前奮鬥,仍有作為。 賁卦雖以文為能,可是不可賁乎極,雖因文飾而燦然可觀,卻不可徒務文飾;文飾雖美,究竟是附著之物,非本身所賦有,最後仍須守質崇本,以無文為飾。 |
本系統之摘要資訊系依該期刊論文摘要之資訊為主。