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題 名 | 民生主義是社會主義亦是共產主義之真實意旨研究=The Study of the True Intent and Real Meanning about the Principle of Ming-Sheng (Commonwealth) That is Socialism |
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作 者 | 朱言明; | 書刊名 | 國立國父紀念館館刊 |
卷 期 | 6 2000.11[民89.11] |
頁 次 | 頁22-35 |
分類號 | 549.2 |
關鍵詞 | 民生主義; 社會主義; 共產主義; 馬克思; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 多次進入中國大陸,參加有關兩岸交流的學術研討會,內心有相當的感觸:發現他們不論是官方,抑或民間,對孫中山先生都充滿高度尊敬。兩岸分隔已五○年,意識型態及政治、經濟、社會……等制度均有諸多不同,但對中山先生的肯定則是一致的。 當然「人能弘道,非道弘人」,在臺灣,蔣介石以孫中山先生的信徒自居,一生以「實踐三民主義」為職志,蔣經國繼承父命,對中山學說之弘揚亦不遺餘力。在大陸,毛澤東早在抗戰時期自稱自己是孫中山先生革命三民主義最忠誠、最徹底的實踐者,一九五六年,還發表過《紀念孫中山先生》一文,對他一生功績給了相當評價。 馬克思的共產主義,就是社會主義,也是大同主義;孫中山先生也說其民生主義就是社會主義,又名共產主義,即是大同主義;但在中山先生曾指出,師馬克思之意則可,用馬克思之方法則不可。故兩者間必有相同之點,也有相異之處。這便是本文探討、研究之宗旨所在,或有一得之愚供參,惟不敢執為定論,只能說成如是我見而已。 兩岸關係之進展始終不如人意,當非民族之幸,更非同胞之福,願能加強文教,尤其是「中山思想」之學術交流,俾使兩岸關係能更加往前推動。 |
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