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題名 | 《道原》中的道論=The Tao in Tao-Yuan |
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作者 | 謝君直; Hsie, Jun-chih; |
期刊 | 鵝湖 |
出版日期 | 20000200 |
卷期 | 25:8=296 民89.02 |
頁次 | 頁36-45 |
分類號 | 121.31 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 道原; 道論; 老子; 道德經; 黃老; |
中文摘要 | 《道原》是馬王堆出土帛書中的一篇,就題名而看當是談論「道」之始源,然而考察其內容,談「道」之形上狀態者少,論「道」之作用與執道者有何作為者多。《道原》在學界中已普遍被公認為黃老思想,筆者即意欲通過《道原》與老子《道德經》中「道論」的對比,試圖探討兩者的承續發展關係。這一方面我們發覺《道原》雖然接受「道」做為一個形上本體,另一方面《道原》仍本著黃老思想的「道法」特色一援「道」入法,成全法的客觀性與必然性。換言之,即使在《道原》中沒有法的作用的出現,但是就法落實於現實政治社會人生此一向度,《道原》的論述仍在為聖王的治世實踐作為尋求客觀根源,這就是「道」。再者,從《史記》黃老與道家實為一體的觀點來看,《道原》仍不失為具有黃老特色的文本。 |
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