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題名 | 從大陸到臺灣--近代儒教研究的回顧與展望=From Mainland China to Taiwan: The Review and Prospect on the Study of Modern Confucianism |
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作者 | 李世偉; | 書刊名 | 思與言 |
卷期 | 37:2 1999.06[民88.06] |
頁次 | 頁131-153 |
專輯 | 臺灣與東亞宗教研究專號 |
分類號 | 271.1 |
關鍵詞 | 儒教; 鸞堂; 孔教會; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「儒教」在中國宗教史的面貌一直曖昧不明,人們通常一開始就會質疑:儒教( 儒家)可以算是宗教嗎?不過,至少在明末以來,儒家便已有宗教化的跡象,如太谷學派, 許三禮的「告天之學,等。到了清末,以康有為、陳煥章為首的「孔教會」,更明確地把儒 家改造成宗教,甚至是「國教」。在民間也有諸多地方士紳、文人成立各種儒教結社。近代 的儒教運動不僅在中國本土展開,也在東南亞華人地區積極推動,其中涉及複雜的民族,文 化認同問題,值得進一步探究。另外,台灣的儒教來自大陸,可以鶯堂,善社為代表,到了 日據時代,由於身處異族統治,儒教變成為文化認同的重要象徵,至光復後依然不歇。 |
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