查詢結果分析
來源資料
第1筆 /總和 1 筆
/ 1 筆
頁籤選單縮合
題 名 | 日本儒教史研究的回顧與展望--以伊藤仁齋研究為例=History and Prospect of the Research of Ito. Jinsai (伊藤仁齋1627-1705):As an Example of Japan Confucianism Study |
---|---|
作 者 | 童長義; | 書刊名 | 思與言 |
卷 期 | 37:2 1999.06[民88.06] |
頁 次 | 頁9-67 |
專 輯 | 臺灣與東亞宗教研究專號 |
分類號 | 131.3 |
關鍵詞 | 伊藤仁齋; 日本儒教; 江戶儒學; 古學派; 實理實學; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 伊藤仁齋是日本儒教史上,一位最具有辨證性思想成長經歷的人物之一。他的思 想一方面起於對以程朱為代表的外來宋代「理學」及其他中華學術的上意識地高度崇拜,一 方面個人生活的經歷、時代的劇變,以及下意識裡自己的癖性、日本民族傳統的思惟性格底 流,左右著他對外來儒教的理解、及日後自己「古學」思想的展開。有關伊藤仁齋儒教思想 研究,近百年間循著「思想者約主體性強調」與「外在環境脈絡性強調」兩派勢力辨證性發 展過程,到了 1987 年三宅正彥氏的《京都町眾伊藤仁齋ソ思想形成》一書為止,相當程度 地整合了兩個方向的研究業績與三宅氏自己諸多可觀的創見,給學界提供了迄今為止仁齋其 人其學最全面的生動圖像,而完成了一個「合」的階段。但在(一)仁齋思想轉折關鍵點的 三十七、八歲間與明「歸化人」朱舜水在思想學術上所發生的深刻關係、(二)仁齋思想中 具有關鍵性質的「實理實學」概念、(三)仁齋思想的內在矛盾等等問題上,仍有若干陰翳 不明的點面,是今後伊藤仁齋研究可以進一步發展的方向。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。