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題 名 | 不死與再生--從雲南少數民族神話傳說談起 |
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作 者 | 莊美芳; | 書刊名 | 國立虎尾技術學院學報 |
卷 期 | 1 1998.03[民87.03] |
頁 次 | 頁143-158 |
分類號 | 282 |
關鍵詞 | 雲南少數民族; 神話傳說; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 有生即有死,死亡是有生命個體的必然遭遇,令人驚懼不已,探詢死亡的原因與 對不死與再生的期盼,於是成了各民族神話傳說的共同主題。 雲南少數民族神話傳說裡,不死藥與變形兩類型的故事數量甚多,敘述的都是不死的主 題。其中絕大多數呈現著人死可以再生的觀念,是一種用「再生」來達到「不死」初願的想 法。故事中藉助著不死藥的神奇力量使死者再生、治癒垂死者以延續生命,或是死後經由變 形取得同質異形的生命延續意義。這和漢族求仙故事中永壽長生的主題是不相類同的。 在雲南少數民族追求不死的神話傳說裡,可以發覺故事主人翁取回不死藥時,不僅治癒 自己或親人,還旁及陌生人,甚至是動物,不死藥並不屬於個人而是屬於群體,得到不死藥 的人都用它來為群眾謀福利,變形神話中亦有許多變形再生是為了照顧和安慰他人,同屬於 神話英雄的行徑。這與漢族仙藥傳說中為了求取個人永壽長生的私利行為亦不相同。 不死藥故事裡一再出現太陽與月亮不死的情節,太陽和月亮被認為具有不死的神力,其 起因應是初民看見太陽日出日落永不止息,月亮月缺月圓循環不已的恆常性,於是與不死再 生的原始信仰相結合,呈現出太陽與月亮不死的神話主題。 變形故事大多數呈現著寄形外物的單向一次變形(亦有多次變形),或是變回原身的回 歸式變形,故事主角死後可以自由流動於動植物間賡續生命情意,也可變回原本的角色,重 享人世的種種美好,有其強烈的世俗意味。這類故事的起源應與雲南少數民族信仰的佛教輪 迴觀有極大的關聯,而萬物有靈觀、寄魂信仰、圓形的時間信仰、流動的生命觀物方式等學 說亦可用於解釋其起因。 不死藥得而復失的情節所指出的是,英雄可以造福群眾,但是必須自己面對生死,這是 神話傳說在追求不死的盼望中,留給人們一份生死平衡的深沉哲思。 |
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