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題 名 | 《抱朴子》修撰過程考論=A Study of the Writing Process of Bao-Pu-Zhe |
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作 者 | 陳飛龍; | 書刊名 | 社會文化學報 |
卷 期 | 1 1994.05[民83.05] |
頁 次 | 頁1-28 |
分類號 | 123.42 |
關鍵詞 | 葛洪; 抱朴子; 修撰過程; 儒家思想; 道家思想; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文之撰述,是有鑒於一般學者論及葛洪思想時,絕少注意時間因素,只是取摘《抱朴子》的文句,作觀念性的敘述,結論當然避免不了時間的差誤。藉由兩位曾深入研究《抱朴子》的學者林麗雪、胡孚琛之論述,即可以看出這些疑點。 再者,歷代書目皆將《抱朴子》列入「道家」、「雜家」,甚至「神仙家」,卻絕無歸諸「儒家」的。然而葛洪在《抱朴子.自敘》中,卻很明白地說道:「其《外篇》言人閒得失、世事臧否,屬儒家。」再推究今本《抱朴子》中,《外篇》五十卷都是闡論儒家學術、貢舉任官、君道臣節之類的觀念。是則《抱朴子》除了道教雜術外,還包含了儒家思想,是絕無疑義的。歷代論者的觀念何以有此差異?實應就《抱朴子》原書內容,細作考論,並且探討葛洪撰書的過程,以了解《抱朴子》中,對儒、道思想的態度。 所以,本文藉由《抱朴子》原典內容,畫分時間層次,依次就其生平、行事,綜觀儒、道對葛洪生活所產生的影響,以探討他思想上的轉變過程。再由此深入探討他對儒、道的不同態度,以澄清學者研究時,在時間上所混淆的情形。所持觀點或與習見成說不甚相同,尚祈方家不吝指正。 |
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