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題 名 | 民國初年中國宗教團體的社會慈善事業--以「世界紅卍字會」為例=Philanthropic Works of Republic Period: A Case Study on the Red Swastika Society |
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作 者 | 宋光宇; | 書刊名 | 國立臺灣大學文史哲學報 |
卷 期 | 46 1997.06[民86.06] |
頁 次 | 頁243-294 |
分類號 | 548.262 |
關鍵詞 | 民國初年; 中國; 宗教團體; 社會慈善事業; 社會救濟; 世界紅卍字會; 北洋; 官員; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 我們對於中國現代社會中的宗教活動一直缺少瞭解。本文意在填補這個空白,藉 由世界紅十字會這個例子,說明在民國初年本土宗教的具體事蹟,及在當時社會文化方面的 意義。這個教派跟明清時代的任何教派都沒有傳承上的關聯,而是一批官員在公餘之暇從事 扶乩問事而發展出來的。很快的在北洋的官場和地方商會之間傳開。原先只是一個以打坐、 養生、靈修為主的團體,可是在當時天災人禍頻仍,而政府闇弱的時侯,受到幾次大規模的 全國性救災活動的鼓舞,這個教團提出新的主張,認為積極從事社會救濟工作也就是修道。 到抗戰軍興時為止,在全國各地已有四百三十五個分會,每次遇到重大的災難,各地分會所 提供的財力和物力就集中起來,做適當的運用。這就形成了一個全國性社會救濟網絡。民國 初年也正是基督教以各種社會救濟為手段在中國各地傳教的時侯。世界紅十字會的領導人多 為北洋退職的高官,他們目睹這種情形,頗為憂心,設法與之對抗。於是,世界紅十字會所 形成的社會救濟網絡就成為他們用來對抗基督教勢力的具體表現。一九四九年以後,臺灣和 大陸都進入比較安定的局面,雙方的政府都能應付各種災變,這個社會救濟網絡也就不復存 在。 |
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