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題 名 | 儒家孟荀學說在生死教育裡的發用與意義--以「墮胎」為例之說明=The Implications of Mencius' and Hsün Tzu's Thoughts in Life-and-Death Education: A Case Study on "Abortion" |
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作 者 | 楊秀宮; | 書刊名 | 生死學研究 |
卷 期 | 6 2007.07[民96.07] |
頁 次 | 頁91-123 |
分類號 | 197 |
關鍵詞 | 生死教育; 儒家; 孟子; 荀子; 墮胎; Life-and-death education; Confucianism; Mencius; Hsün Tzu; Abortion; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文嘗試從孟學與荀學兩個脈絡切入,說明儒家思想在生死教育論題裡的多元意義與效用。孟子學說主要是以「性善」為其基礎著重道德主體之「道德自律」;荀子則以「性惡」作為學說基調,強調「社群倫理」的重點。本文分別從孟荀兩人的「人性論」、「義利觀」說明其差異見解,並檢視兩論應用在「墮胎」議題的意義,嘗試為「贊成」者與「反對」者的主張找尋可理解的理論依據。期待面臨兩難情境的當事人及其週遭親朋好友,能從兩種不同的學說主張裡找到抉擇的依據。或者說,不論是「當事者」,或處於「第三人」位置的「建議者」,都能從兩種不同主張裡找到生命教育的憑藉,為自己的兩難情境找到更恰當的安頓方式。作者並不立基於贊成或反對的立場,也不是為了解決不同見解的衝突矛盾而立論,只是嘗試將儒學觀點應用在今日的生死教育裡。因此,採用一種沒有偏於任何一方的「儒學理想結構」作為多元立論的基底。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。