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題名 | 馬祖列島的浮屍立廟研究:從馬港天后宮談起=Temples Founded for “Drifting Corpses” in the Mazu Islands: The Makang Mazu Temple as a Preliminary Case Study |
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作者姓名(中文) | 林美容; 陳緯華; | 書刊名 | 臺灣人類學刊 |
卷期 | 6:1 2008.06[民97.06] |
頁次 | 頁103-131 |
專輯 | 媽祖信仰的文化、敘說與社群 |
分類號 | 272.71 |
關鍵詞 | 浮屍立廟; 邊緣社會; 自我認同; 集體表徵; 媽祖信仰; Temples founded for drifting corpses; Marginal society; Self-identity; Collective representation; Mazu cult; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 馬祖列島上的馬港天后宮有一個引人注意的神明起祀傳說,當地遍傳媽祖林默娘在海上遇難後屍身漂流至馬港,由當地居民拾起後在海邊埋葬,並為之立廟,至今廟中仍存有媽祖的墓穴遺跡。 本文試圖去瞭解這一傳說所蘊含的有關馬祖列島的社會與文化意涵。首先我們發現,「浮屍立廟」是當地民間信仰中普遍性的文化模式。更進一步地,從涂爾幹「神是社會的表徵」出發,我們認為普遍的、高頻率的「浮屍立廟」現象反映了一種中國東南沿海小島社會特有的社會特質。那就是,作為邊陲的、不安定的社會,他們都經歷了一種對自身社會的自我認同的掙扎。透過結構主義式的分析,本文認為馬祖列島「浮屍立廟」普遍而快速地從陰廟的屬性轉變為陽廟,正是這一認同掙扎的集體表徵。 |
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