查詢結果分析
來源資料
相關文獻
- 「他談情說愛的功夫行嗎?」:情話與騎士精神
- Literature and Reality: Dare-Devil Xia as a Reflection of Knighthood in the Works of Sima Qian, Shi Naian, and Chen Chen
- 從「才子佳人」到《紅樓夢》:文人小說與抒情詩傳統的一段情結
- 古典穆斯林的性愛觀
- 愛與欲望﹣﹣簡評弗洛姆兼談弗洛依德的性愛觀
- 淺談道釋兩家的性愛觀
- Chivalry in Spenser's Faerie Queene
- 「無情的美女?」:《高文爵士和綠騎士》中高文的騎士身份/身體論述
- Chivalry as an Idéologème in Sir Gawain and the Green Knight
- 「完美高貴的騎士」--喬叟、騎士精神、與《坎特伯利故事集》中的亞瑟王傳奇
頁籤選單縮合
題 名 | 「他談情說愛的功夫行嗎?」:情話與騎士精神=“Kan he Speke wel of Love?”: Luf Talk and Chivalry |
---|---|
作 者 | 王明月; | 書刊名 | 中外文學 |
卷 期 | 33:4=388 民93.09 |
頁 次 | 頁75-96 |
專 輯 | 中古騎士精神與騎士文學 |
分類號 | 873.51 |
關鍵詞 | 中古英文宮廷傳奇; 中古英文抒情詩; 文類研究; 騎士精神; 宮廷愛情觀; 性愛觀; Middle English chivalric romance; ME lyric; Genre studies; Chivalry; Courtly love; Sexuality; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本篇論文評析喬叟詩作《托愛樂斯與克萊西達》(Troilus and Criseyde)裡的騎士精神(chivalry)與情話。旨於探討詩人喬叟在詩作裡如何顛覆宮廷傳奇與抒情詩中「樣板」的男女情話以凸顯性別認同、社會階級意識、性愛觀與文類演化的議題。宮廷傳奇裡男女表達情意的遣詞用字似乎是中世紀時期詩人區隔人物道德情操、社會階級與文學類別一項不可或缺的標竿。在《托愛樂斯與克萊西達》裡,當「月下老人」潘達洛斯(Pandarus)向新寡的貴婦克萊西達轉達特洛依城小王子托愛樂斯對她的愛慕之意,克萊西達第一個反應是:「他談情說愛的功夫行嗎?」(“Kan he speke wel of love?”)。傳統的傳奇作品中騎士的情話(“luf talk”)除了決定性地反映說話者的社經階級與自我認同,同時展露一個特定的愛情文化模式、兩性關係與性愛觀(sexuality)。喬叟筆下的托愛樂斯說明傳統騎士的言行無一不受到刻版的情話制約;反觀克萊西達和戴奧米第(Diomede)的愛語情話,傳奇中騎士完美愛情的神話或理想性隨角色因應現實社會的考量與性別壓迫而消失;克萊西達和戴奧米第談情說愛的本事是反制這種性愛觀的利器;換言之,他們的情話顛覆與醜化了托愛樂斯所代表的宮廷權貴愛情觀(courtly love),同時也改變了傳奇的文類特質。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。