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題名 | 論嵇康〈聲無哀樂論〉的兩重意義=The Study on the Double Meanings of Ji Kang's “Sheng Wu Ai Le Lung” |
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作者 | 王金凌; Wang, Chin-ling; |
期刊 | 輔仁國文學報 |
出版日期 | 20031000 |
卷期 | 19 民92.10 |
頁次 | 頁65-88 |
分類號 | 123.1 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 移風易俗; 樂教; 音樂之和; 精神之和; |
中文摘要 | 嵇康將聲無哀樂放在儒家傳統的移風易俗這個論題上,而論斷移風易俗「必承衰弊之後」,並追問風俗衰弊之前的淳美是什麼情勝?於是他從客存在論音樂本身沒有情感。如何說明音樂的客觀存在?從自然現象、符號無常、引發感情、音樂和歌詞的作用不同等四方面說明音樂的客觀存在。但是音樂的客觀專在是各種不同的音聲性質,而嵇康認為音樂本身只是「和」。於是「和」是個存有屬性的觀念。這是聲無哀樂的第一種意義。雖然音樂之和可以理推而至而知,但是這樣的知是抽象的,因此也是空洞的。它能滿足人類窮理的欲望,卻無法對各種音樂所帶來的各種感情的窮極之境提供絲毫的說明。於是嵇康進而追論風俗淳和之音無喜無怒無哀無樂,沒有緣於失得而生的哀樂,而有精神與天地往來的悅樂,自然可以說聲無哀樂。這是聲無哀樂的第二重意義。 |
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