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題名 | 宗密難儒道元氣論探析--以「原人論」為討論中心=Research into Tsung-Mi's Criticism of Confucianism and Taoism's Theory of "Vigor"--Focus on "Yuan-ren-lun" |
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作者 | 鄭倩琳; Cheng, Qion-lin; |
期刊 | 中國學術年刊 |
出版日期 | 20030600 |
卷期 | 24 2003.06[民92.06] |
頁次 | 頁203-224+389 |
分類號 | 226.3 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 宗密; 儒道; 元氣論; 原人論; Tsung-mi; Confucianism and Taoism; Taoism's theory of Vigor; Yuan-ren-lun; |
中文摘要 | 宗密批判儒道思想的內容,皆與漢代道家的元氣論密切相關,是以學者論及此一議題時,多認為宗密的批評必須由道家之元氣論負起全責。然而,這樣的論斷對於道家元氣論來說是否公允、合理?在本篇論文中,筆者將以《原人論》為討論中心,再次檢視宗密對儒道元氣論的批評與理解是否合於事實,並試圖釐清佛教與道家、道教理論在「天命」、「自然」、「認識」及「鬼神」等問題上是否有對話的空間;針對宗密的問難,道家、道教又可能作出怎樣的回應。最後,再藉此探究宗密所提出的融攝儒道理論本身存在的侷限。 |
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