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題 名 | 海峽兩岸「戰爭哲學」的比較研究=A Comparative Study on the "Philosophy of War" Purposed by the Two Sides in the Taiwan Straits |
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作 者 | 詹哲裕; | 書刊名 | 復興崗學報 |
卷 期 | 61 1997.09[民86.09] |
頁 次 | 頁1-24 |
分類號 | 592.1 |
關鍵詞 | 軍事哲學; 軍事辯證法; 戰爭哲學; 戰爭修養; 戰爭科學; 戰爭藝術; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 「軍事」與「戰爭」語意不同,但在進行思考時,卻由於其內涵上的相關性, 而使得表達時,造成含混的情況。尤其是在哲學討論的領域上,軍事哲學與戰爭哲學二詞 ,或相等同,或有不同意涵與討論的範圍。如彼岸以軍事辯證法即為軍事哲學。而我方戰 爭(軍事)哲學的討論似有偏重戰爭修養的部分。吾人以為海峽兩岸對於戰爭(軍事)哲學研 習,或多或少都各有某種程度的著重與忽略。蓋戰爭(軍事)哲學在軍事學的領域中的地位 ,相當重要。因為在戰爭(軍事)科學與戰爭(軍事)藝術之間,需有戰爭(軍事)哲學以為連 登。而戰爭(軍事)哲學連帶戰爭(軍事)藝術的工夫在於戰爭(軍事)哲學(道德精神)的修養 :而戰爭(軍事)哲學連繫戰爭(軍事)科學的工夫列在於邏輯思維的能力(方法論)提升。而 近期以來,我方學者在接觸到彼岸這方面的資訊後,都有不避諱的研究,無疑的將起一定 的良好促進作用。不過,吾人必須特別提示的是彼岸「軍事哲學」的思想主導--唯物辯證 法的世界觀是時間的永遠變化的。它在思維領域中,辯證的思維雖受到客觀規律的制約, 但它必須通過人的意識活動,作為思維主體的人對客觀辯證法的一定程度上的認識和運用 。這是我們在研習、運用時,不能不加注意的。本文基於學術研究及「知己知彼,百戰不 殆」的立場,擬先分析戰爭哲學的概念,再就其研究範疇,比較兩岸對此問題研究的異同 ,並據以檢討我方戰爭(軍事)行為的思考原理,期能正確了解戰爭的本質和形態,以控制 戰爭和指導戰爭。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。