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題名 | 《白居易集》中的北宗文獻與北宗禪師=The Records and Masters of Northern Zen School in the Works of Pai Chii-yi |
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作者 | 簡宗修; | 書刊名 | 佛學研究中心學報 |
卷期 | 6 2001.07[民90.07] |
頁次 | 頁213+215-242 |
分類號 | 226.6 |
關鍵詞 | 白居易; 北宗禪; 聖善寺; 法凝; 如信; 智如; 義福; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 相較於南宗禪,北宗禪的史料顯得很貧乏。尤其中唐南宗禪獨盛之後,北宗禪的發展情形,幾無人注意;但北宗禪絕非突然消失的。 白居易是唐代士大夫虔謹奉佛的典範,他出入諸宗,博通佛典,他的文集保存了許多唐代佛教史料,其中就有北宗在洛陽長期而重要的道場——聖善寺法凝師徒三人的相關文獻 :〈八漸偈並序〉、〈如信大師功德幢記〉、〈東都十律大德長聖善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記〉。但白氏在這三篇作品中,並未明示他們的宗派背景,後人也未能明確辨識。本文使用廣泛的唐代佛教背景材料,從多方面証明了他們的北宗禪師身份,並對他們所處的時代意義,作出一些推論,以期對禪宗史的發展,有更完整的了解。 另外,近人研究白居易的佛教信仰歷程,以謝星煒《白居易集綜論》一書最詳盡具體,但在涉及聖善寺法凝師徒之宗派背景的這部份,明顯有太多舛誤。本文為了避免行文支蔓,不在文中相關各處引述謝氏之言,一一辨正,而集中在第七節〈評《白居易集綜論》對聖善寺法凝師徒之宗派背景的考述〉中,合併討論。 |
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