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題 名 | 論宗教衝突與和平:以二十世紀為例=The World Conflicts and Peace related to Religion in the 20th Century |
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作 者 | 蘇瑤崇; | 書刊名 | 臺灣人文生態研究 |
卷 期 | 3:2 2001.07[民90.07] |
頁 次 | 頁25-44 |
分類號 | 207 |
關鍵詞 | 宗教復權; 宗教暴力; 政教關係; 政教分離; 政治化現象; 去政治化; The renaissance of religion; The violence of religion; The relationship between religion and politic; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 二十世紀後期可說是「宗教復權」現象,或謂「宗教復興」的時代,世界各地之宗教信仰有復活或與日俱增之趨勢,且亦逐漸擴大對政治之影響。然而二次世界大戰後,因民族的解放而帶來新興國家紛紛獨立。這種新的歷史潮流開啟了民族、種族、領土、及至於文化對立的新局面。這些問題加上歷史、族群、政治、經濟等差異因素,使得部份地區的人們期待或仰賴宗教力量解決問題。但是這種利用宗教解決問題的企圖,往往引起同社會不同族群間的暴力衝突,甚至於發展成為民族與民族,或是國與國間的戰爭,而帶來國際情勢的不安。 為何強調博愛救贖的宗教,反而是衝突的動力根源之一﹖為何在「宗教復權」的時代反而是更多衝突的時代﹖為何表面仁慈神聖的宗教,會變成暴力的化身﹖我們應如何看待這些因宗教而起的衝突與戰爭﹖這是我們期待世界和平時,不得不嚴肅面對、檢討的課題。本文的目的即是希望透過回顧與檢討二十世紀與宗教有關的地區衝突或暴力事件,探討這些事件發生的原因與宗教之關係,以尋求宗教與和平真正的基礎。主要內容有探討神聖的宗教,為何變成暴力的化身,指出宗教有「和平與暴力」一體兩面的特質,它具有潛在的隱性暴力之故。其次,表列二十世紀世界各區域主要宗教衝突與暴力事件,針對其中具有代表性者,逐一探討其發生暴力衝突的特質與原因。最後對照臺灣之宗教與政治相互利用以及宗教亂象,指出此為臺灣最大的宗教問題。結論為宗教本身雖具有和平的本質,但同時也存在「獨善排他」之特性。其「暴力」實際上是人生存與生活衍生出來的問題,「宗教」不過用來作為一種思想動員的工具、神聖化種族鬥爭的藉口而已。宗教的「政治化」,成為二十世紀後期普遍且影響深遠的一種政治與社會現象。暴力衝突只宗教「政治化」的結果,並非問題本身。使宗教去「政治化」,或政治「去宗教化」才是解決問題根本的作法。 |
英文摘要 | In this article I intend to explain why there are many conflicts and wars related to religions in the 20th century. The reason is that there is the possibility of hidden violence in the religions. If this kind of hidden violence meets with political, social, economic or culutral issues, it will gradually develop into conflicts or even wars. Listen in this article are some major conflicts or wars related to religions in the 20th century, and detailed facts and evidence are presented to explicate the reasons for the conflicts and wars. The interplay and intertwining between religion and politics in Taiwan is used as an example for further reference. Due to the listed fact that world conflicts or wars are strongly related to religions, the key to gain peace is to keep religion and politics separate. |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。