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題 名 | 天臺智顗教觀思想體系=T'ien-t'ai Chih-i's Ideological System |
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作 者 | 林志欽; | 書刊名 | 中華佛學研究 |
卷 期 | 5 2001.03[民90.03] |
頁 次 | 頁205-232 |
分類號 | 226.41 |
關鍵詞 | 三種教相; 五時八教; 教觀; 權實; 本跡; 教觀; 智顗; 天臺; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 在中國佛教諸大宗中,若論其教理、觀行兩皆整備,具足周詳體系之宏模,無疑地天台宗將是其代表性之著者。吾人欲系統性地掌握整體佛法之教行,天台教義亦誠為極佳入路之一。而智者大師智顗(538~597)實乃天台立宗之師,全體教觀思想體系之奠立者。然則,智顗之學說體系在其各主要著作中雖見端倪,猶乏全面之統整。本文之作即欲依智顗《妙法蓮華經玄義》、《摩訶止觀》、《維摩經玄疏》等重要著作所提,進一步將之整合,以呈顯出智顗晚期思想圓熟之下所建立的全體教觀思想之完整架構。此中,論及了「五時八教」說、分約「教部」與「教相」而論化儀四教五時、通別五時說、化法四教十六門、觀門化儀之三種止觀、觀門化法之四教十六門與三觀等,進而建構起智顗教觀思想之體系。此外,亦論及權實與本跡義,以及約《法華經》而言教判之三種教相論,實不外乎在彰明前述之體系與權實為用之義。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。