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護法一系與安慧一系對「成唯識論」「造論宗旨」以及阿賴耶識的「所緣行相」的解釋之比較研究:A Comparative Study of Dharmapala's Sakaravijnanavadin and Sthiramati's Nirakaravijnanavadin's Interpretations of "a Intention of Writing Sastra" and "Alayavijnana's Objective Support and Form"
曹志成 Tsau, Ji-cheng;
玄奘學報
1 2000.01[民89.01]
頁41-60
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