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試論智顗「佛不斷性惡」說之思維方式:Discuss the Thought of "Zhi Yi--Evil Nature Yet Exists in Buddha's Mind"
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
52 1999.02[民88.02]
- 頁 次:
頁23-35
- 題 名:
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
6 2003.03[民92.03]
- 頁 次:
頁157-176
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
11 2003.05[民92.05]
- 頁 次:
頁1-8
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
22 2013.07[民102.07]
- 頁 次:
頁203-234
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
23 2013.12[民102.12]
- 頁 次:
頁61-86
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
31 2015.10[民104.10]
- 頁 次:
頁43-88
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
31 2010.12[民99.12]
- 頁 次:
頁103-118
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- 題 名:
原始生命觀的四個面向及其神話:Four Dimensions of Primitive Viewpoint of Life and Its Myth
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
6 2010.01[民99.01]
- 頁 次:
頁1-35
- 題 名:
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- 題 名:
論所謂中國古代的自然主義--評李約瑟的觀點:Naturalism in Ancient China: Joseph Needham's View
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
39:4 2009.12[民98.12]
- 頁 次:
頁505-528
- 題 名:
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- 題 名:
土地崇拜與豐產儀典的性質與演變--以先秦及禮書為論述核心:Pre-Qin Dynasty Land Worship, Harvest Rituals, and Their Transformation
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
39:4 2009.12[民98.12]
- 頁 次:
頁615-651
- 題 名:
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
27 2007.12[民96.12]
- 頁 次:
頁91-110
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
38 2018.12[民107.12]
- 頁 次:
頁192-213
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
5:1 2008.06[民97.06]
- 頁 次:
頁59-69
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
18 2016.12[民105.12]
- 頁 次:
頁79-106
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
37 2018.09[民107.09]
- 頁 次:
頁1-30
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- 題 名:
- 作 者:
- 書刊名:
- 卷 期:
25 2021.12[民110.12]
- 頁 次:
頁47-87