頁籤選單縮合
題名 | 易卜生主義在五四前後中國的發展--以「娜拉」的相關討論為中心=The Development of Ibsenism before and after the May-fourth Period in China: Focused on the Related Discussion of "Nora" |
---|---|
作者 | 許慧琦; | 書刊名 | 國立編譯館館刊 |
卷期 | 28:2 1999.12[民88.12] |
頁次 | 頁215-254 |
分類號 | 847.4 |
關鍵詞 | 易卜生主義; |
語文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 十九世紀中葉以降,西方列強憑藉著槍砲器械的優勢力量,強行打破中國閉關已久的天朝局面;此後中國的命運與發展,便與西方國家及其文明脫離不了關係。從清末以來,西方文化不斷地以中國文化的「對照」角色出現,並發揮其影響力;西方自十九世紀初便相繼出現的女權運動與女性論述,更與傳統中國女性低落的地位與悲慘的境遇形成鮮明對比,新知識分子便從中獲取大量養分與能量,以對抗積習久遠的中國父權體制。 從清末到民初,中國雖然改變了政治體制,但不合時宜的文化傳統與社會陋習仍然根深蒂固;接受了西方新思想的知識分子與留學生們,由於認識到要使中國真正現代化,非從文化思想的知識分子與留學生們,由於認識到要使中國真正現代化,非從文化思想整個改頭換面不可,所以提倡白話文、主張個性解放與思想自由的新文化運動應運而生。於此同時,中國的婦女問題也受到一定程度的重視;討論的範疇包括貞操問題、戀愛自由、婚姻自由、、男女同校、繼承問題、娼妓問題、……各方面與婦女切身相關的課題。知識分子們紛紛將各種文明國家的女性論述與女權思想譯介紹國人,企圖對抗那些不平等的禮教束縛,並加深國人對婦女與兩性問題的認識,喚起婦女們的自覺。 本文選擇在五四前後的中國發揮相當程度影響力的易卜生主義(Ibsenism)為論述主體,探討從易卜生劇作在西方的發展開始,到傳入中國並被眾人討論與引用此一過程中,其為何、如何被國人譯介?譯介者對易卜生主義的認識各不相同,從中汲取的觀點也互異,這些多方向的發展如何塑造出易卜生主義在中國的面貌?為求集中探討,文文選擇以易卜生主義在中國發展出的「娜拉」形象為論述中心,由此切入探討,以了解西方論述在中國發展可能衍生的種種問題,並分析中國所受到的影響與反應,以及從中反映出的中國當時情勢。 |
本系統之摘要資訊系依該期刊論文摘要之資訊為主。