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題名 | 儒理與禪法的合流--以大慧宗杲思想為中心的考察=Coalescence of Confucianism and Chan Buddhism--A Case Study of Dehuei Zonggau |
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作者 | 林義正; Lin, Yih-ying; |
期刊 | 佛學研究中心學報 |
出版日期 | 19990000 |
卷期 | 4 1999[民88.] |
頁次 | 頁147-168 |
分類號 | 226.6 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 儒理; 禪法; 合流; 大慧宗杲; |
中文摘要 | 佛教自傳入中土以來,就一直與中土的儒道思想彼此發生既融合又批判的局面, 但總的方向是走向三教合一,此一趨勢,盛於唐宋之際,至宋明而大成。本文以南宋大慧宋 杲禪師對儒釋的見解為考察的中心,透過以下章節:(一)前言,(二)大慧宗杲所面臨的時代 問題,(三)大慧對時代問題的回應,(四)大慧對儒釋的看法,(五)大慧的看話禪,(六)結論, 來論述。大慧的看話禪是本著大乘佛教的精神,關心世間,接受儒家的忠孝倫理。究竟他是 如何來論證「儒即釋,釋即儒」?他常採用所謂的「殊途同歸」、「名異體同」等策略,其實 均只是表面而非究極,其極歸本於悟,於悟中現其不分別也。此儒釋合流的禪法,正好與當 時天童正覺走道釋合流的默照禪法相對照。他們各自代表臨濟宗與曹洞宗在宋代二大禪宗的 流別,其一偏主禪儒合一,另一偏主禪道合一,其間的互諍,似乎又映現了先秦儒道互諍的 影子。由於本文的目的僅在論及大慧儒釋合流的思想,所以,有關天童正覺的默照禪法,僅 在行文時略為提及,以便對照而已,其詳有待後續研究。 |
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