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題 名 | 後新儒家哲學的思維向度=Dimensions of thinking of Post Neoconfucianist Philosophy |
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作 者 | 林安梧; | 書刊名 | 鵝湖 |
卷 期 | 24:7=283 1999.01[民88.01] |
頁 次 | 頁6-15 |
分類號 | 128 |
關鍵詞 | 後新儒學; 別子為宗; 道的錯置; 問題-答案; 京都學派; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 本文原是一九九七年底的訪談紀錄,首先點出﹁法無定法,道有其道」:「問題-答案」的邏輯,再因之隨順談到「道器合一」下的人文主義、「境界的真實」與「真實的境界」的對比區分。 隨後,筆者指出中國文化傳統中嚴重的「道的錯置」之問題,並力求其克服的可能,並點示「存有的治療學」向度。之後,筆者對比的區別了「以心控身」與「身心一如」兩個不同的哲學向度。 一九九六年底筆者公開指出牟先生的哲學是當代最大的「別子為宗」,眾議譁然,筆者於此再做一詮解、闡釋,並站在宏觀的對比,對「當代新儒學」與「京都學派」做一對比,論述其異同。最後,筆者以為重返王船山,可以做為「後新儒學」的可能向度。 |
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