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題名 | 新思維與兩極邏輯原理探討及其影響= |
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作者 | 張新明; |
期刊 | 源遠學報 |
出版日期 | 19971100 |
卷期 | 9 1997.11[民86.11] |
頁次 | 頁1-18 |
分類號 | 150 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 新思維; 兩極邏輯; |
中文摘要 | 自從前蘇聯領袖戈巴契夫,因倡行「新思維」不僅改變了世局,也改變了許許多多重要人物處理問題的思考方式,其影響之深遠,無可倫比,戈氏也因此榮獲諾貝爾和平獎,躍身為世界級的馳名人士,新思維的邏輯原理值得探討。 所謂新思維者,並不是什麼新創學理,它祇是兩極邏輯思考原理的相對產物,為眾多邏輯思考法則中的一環,衹是戈氏以其靈活熟練的邏輯思考方法,融合其豐富的學養、廣博的知識,把邏輯思維程序與析事論理的知識內涵合為一體,結構成一套有理想、有抱負、有方法、有步驟的大見識、大格局的求變學問,以致其影響無遠弗屆。 所謂兩極思考邏輯的二分原理,更是西方傳統邏輯的圭臬,無二分原理,即無思想三律可言;無思想三律,即無思想的法則可言,更無邏輯方法可論,因此其對西方學術思想發展的影響與貢獻,兩千多年來無出其右,諸如西方學者視邏輯為「學問的學問」、「科學的科學」、「方法的方法」,尊稱亞里斯多德為「學問之父」,由此可見其貢獻之大。可惜此番二分兩極邏輯在其演進過程中,碰上了唯物辯證邏輯的思想三律,在糾葛不清之餘,相對之下,初被畫分為「死邏輯」,以示有別於唯物辯證法的「活邏輯」,繼而充分利用其既矛盾又排斥的弱點,把二分原理的相對、簡明、快速、方便、效率、肯定、執著等優點完全排除,卻把二分原理的偏頗、對立、否定、無定等缺點,發展成仇視、鬥爭的人倫工具,共產黨徒鼓吹這種人性醜陋面思考方式,奴隸了大半個地球,形成了廿世紀人類最大的浩劫。 所謂中道思想原理,乃是兩極邏輯思考的相對產物,在希臘哲學中,有其所本,其於中國源遠流長,為中國哲學的正宗,其於兩極遘輯原理的助益,可視為兩極邏輯原理進化的過程,補救兩極邏輯的缺失,中道思想的時代功能,於中國言,可為思考兩岸關係的妙藥良方,於世界言,可為廿一世紀人類和平相處的正大邏輯思考模式,研習理則學者不可不察。 |
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