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題名 | 銀河=The Milky Way |
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作者 | 卡佳.絲爾薇曼; 劉紀蕙; Silverman, Kaja; Liu, Joyce Chi-hui; |
期刊 | 中外文學 |
出版日期 | 20020500 |
卷期 | 30:12=360 2002.05[民91.05] |
頁次 | 頁25-53 |
分類號 | 176.12 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 視覺欲力; 力比多語言; 知覺能指; 文字表象; 事物表象; 知覺同一性; |
中文摘要 | <銀河>是卡佳.絲爾薇曼的近作<<世界觀看者>>(World Spectators, Stanford University Press, 2000)這本書中最接近理論核心的一個章節。 這本書共有<為了觀看而觀看>("Seeing for the Sake of Seeing"),<吃食書本>("Eating the Book"),<聆聽語言>("Listening to Language"),<生產影像的機器>("Apparatus for the Production of an Image"),<銀河>("The Milky Way")以及<事物的語言>("The Language of Things")「事物出現」(appearance)的細緻討論。她認為,只有當人或是物體讓自身被看見時,而且是從某個單一特定觀點被理解時,事物的出現才發生。事物的出現是在「形式的展現」中發生的:人或是物體要吸引我們的目光,因為他們仰賴我們的視覺肯定 並隨之進入他們的存有,以便因此而成為「他們自身」。我們提供這個肯定,則是因為我們容許我們的匱乏以一種新的方式賦形於此知覺的在場。卡佳.絲爾薇曼指出,由於我們的匱乏最終只是「非物」(no-thing),因此,此「非物」可以無限地被象徵化。我們每人都以一種獨特的方式,並且透過十分個人化的慾望語言,進行此象徵化的過程。這象徵化的過程可以將我們所見的納入慾望語言之中,因此,我們永遠都在嘗試著以語言點亮這些人與事物,不然,他們將永遠停滯於無盡的黑暗當中而失去生命。在<銀河>這一章中,卡佳.絲爾薇曼清楚地指出:就時間上與情感上而言,觀看比語言發生的更早。不僅因為我們說話之前,就已經開始看見事物,更是因為某種特定而迫切的視覺經驗,使得我們轉向語言,尋求表達。正是因為我們渴求將已經看到的,以及希望看見的,帶入意識的層次,文字才因而產生;若非如此,這些經驗都將永遠停留於我們的知識之外。 透過佛洛伊德與拉崗的理論,卡佳.絲爾薇曼說明主體性正是在視覺欲力主導的力比多語言之中展開的。「存有」是不具有特質的。它不是愛的對象,而是慾望的不可能的非對象(non-object)。只有藉由回顧追想式的象徵化過程,它才有可能被賦予一個輪廓與面孔。我們使用被力比多驅動的語言,而使得無意識記憶得以不斷採取不同的形貌出現。因此,只有透過無意識經由反投注與固著之機制而產生的移置,也就是透過被力比多驅動而投注的視覺語言,我們才能夠得知我們自身內部的問題,得知我們的無意識慾望以及我們的存有狀態。若沒有語言,沒有移置,存有便只能夠以空白或是匱乏的狀態存在而無法被探知。的匱乏最終只是「非物」(no-thing)。 |
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