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題 名 | 文學 (中) 的身份 : 讀邱妙津日記=Figuring Identity, Figuring Chiu Miao-chin |
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作 者 | 陳春燕; | 書刊名 | 中外文學 |
卷 期 | 40:3=434 2011.09[民100.09] |
頁 次 | 頁97-138 |
分類號 | 855 |
關鍵詞 | 邱妙津; 身份; 獨一性; 賦形; 界限; 併例; 儂曦; 阿岡本; Chiu Miao-chin; Qiu Miaojin; Identity; Singularity; Figure; The limit; Example; Jean-Luc Nancy; Giorgio Agamben; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 這篇論文的靈感來自一段閱讀邱妙津日記的經驗,但並不直接分析日記文本,而是藉由參與邱妙津相關研究,思索文學研究對身份的討論,希望細緻化身份政治及獨一性理論之間的關係。文章將參考儂曦、阿岡本等人的提法,將身份定義為獨一性彼此曝現一種臨界的存有;認同,也將被理解為個體相互「在一旁顯現」彼此的獨一性,而非服膺特殊性-普遍性的對換辯證邏輯。本文並將以figure(暫譯為「賦形」)作為行文串場工具,以賦形在不同層次感知經驗的運作──包括以譬喻(figure of speech)或具象化過程(figuration)輔助想像的延展、以視覺意象(conceptual figure)模造概念、或為特定族群標舉代表性人物(exemplary figure)──點出我們在傳述身份時不得不憑靠語言的事實,亦即透過各種與身份論述相牽扯的賦形呈現,省思我們之為語言存有物的事實,並探討這個對語言媒介與語言條件的自覺,如何能夠疊映到上述獨一性曝現的主題。以賦形這個看來十分文學修辭的語彙出發,最終目的是將討論帶回文字的層次:既然賦形突顯了感知經驗成形時的語言介面,於是,要在文學中探索身份問題,勢必得碰觸文學本身的身份、以及文學本身的獨一性。賦形的提法,也因之是以文學的問題深化我們對身份問題的討論,在不同層次的賦形堆疊中,面對文學的獨一性與一位作家的獨一性之間的碰撞。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。