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題名 | 修復式正義對被害者損害影響--以泰雅族為例= |
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作者 | 許春金; 洪千涵; |
期刊 | 刑事政策與犯罪研究論文集 |
出版日期 | 20091200 |
卷期 | 12 2009.12[民98.12] |
頁次 | 頁1-39 |
分類號 | 548.7114 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 修復式正義; 泰雅族; 修復; 被害者; 被害者損害; |
中文摘要 | 文獻指出,修復式正義的協商會議對於被害者復原與心理支持具有顯著的功效。文獻研究亦顯示,泰雅族部落有採取類似澳洲、加拿大、紐西蘭等原住民社區所採行的修復式正義會議,調解部落間或部落內的衝突。本研究以尊重不同文化的角度,深入泰雅社區瞭解其今日解決衝突的模式,並以修復式正義的觀點探討其模式內涵,分析對於被害者損害的影響情形,期望知悉修復式正義對於支持被害者方面的成效。研究先以滾雪球方式召集曾經主導或瞭解泰雅族修復式協商之耆老、長者或意見領袖等,進行焦點團體會談瞭解現行的協商會議模式。再以滾雪球方式尋找六位曾進行協商之案件被害者,以及五位主導協商之公正第三人,以預先擬定之半開放性訪談大綱進行個別訪談瞭解處理模式;並於被害人訪談中,輔以七分量表,以測量被害者對修復式正義會議前後對自身損害的意見。研究發現,目前泰雅族社區仍存有過去的衝突解決模式,且其內涵符合修復式正義精神,惟其模式不同以往,具有多樣性型態,依參與者身分可分為:當事人進行模式、家族內部會議模式及社區協調模式三類。無論何種模式,在降低被害者損害上皆具有顯著的功效,且受訪者皆滿意於和解的處理過程。損害降低成效上又以「降低精神心理傷害」、「加害者道歉真誠度」及「降低不安全感」最為明顯;在修復能力上則以「關係修復」效果最為顯著。總結而言,各模式的效果與其範圍大小成正比,即參與者越多元其修復效果亦越多元。基於上述研究發現,本研究認為可推廣符合修復式正義精神的和解型態,以有效幫助被害者降低損害,亦可減少現行司法訟源。再者,泰雅文化在穩定社群上具有非凡成效,衝突發生後即進行有修復意義的和解,不僅幫助衝突的弭平,還使雙方當事人、社群間關係立即獲得修復,是一具有高度智慧的紛爭處理模式,國家政策或可避免一昧同化,以尊重多元文化。 |
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