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題名 | 清朝中期川陝楚白蓮教之亂探源--從災荒角度觀察=An Investigation of the Origins of the White-Lotus Rebellion in Sichuan, Shansi and Hunan in Mid-Ch'ing Period--The Perspective of Famines |
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作者 | 董群廉; Tung, Ch'un-lien; |
期刊 | 國史館館刊 |
出版日期 | 19990600 |
卷期 | 26 1999.06[民88.06] |
頁次 | 頁13-34 |
分類號 | 627.53 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 清朝中期; 川陝楚; 白蓮教; 災荒; |
中文摘要 | 川陝楚白蓮教之亂,是盛清轉衰的一個起點,大亂爆發於嘉慶元年,歷時九年, 擾及五省,耗軍費達二萬萬,奏殺教徒數十萬,五省良民被難者,更是無法統計。教亂的起 因很多,而災荒無疑的是最重要的因素之一。 這次叛變是以宗教的形式出現。白蓮教教首以教徒控制裹脅群眾,用白蓮教的宗教儀式維繫 教徒,以「劫變」(劫數)恫嚇民眾,以入教能消災免禍吸引教徒,宗教在其間扮演著重要 的角色。而災變頻繁的區域,常是宗教滋生的沃土,湖北地區頻繁的水旱災,使得白蓮教在 這地區廣為傳播,而災民的流移四川、陝南就食,也使得白蓮教在「南、巴山老林區」大為 流傳,吸收為數眾多的教徒,因此在起事之初,教首能一呼百諾,往往能迅速集合數千以至 數萬的教徒。 在中國,天災常是王朝更替的重要因素。清代為了消弭禍因,集合前人的智慧,制定了一套 防災救濟制度。對於備荒賑災都有詳細的規定,制度不為不完美,防弊法規不為不嚴密,但 因政風不良及人為的疏忽,使得這套防災救濟制度,不但不能發揮應有的功能,反而招致民 怨,埋下變亂的種子。 乾隆六十年,大動亂地區的糧價普遍上昂,即四川素無水旱災,糧價亦上昂一、二分,可見 在這大動亂地區糧食歉收嚴重,這對貧苦農民的生活自是一項重大打擊。社會不滿情緒,為 野心份子提供一有利的形勢,而流寓在南、巴老林區的災民,為教亂提供充沛的人力,使得 教亂能持續達九年之久。 總之,這次大規模的教亂,不論從白蓮教的傳播、教亂形成、教亂的持久,都與災荒有密不 可分的關係。 |
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