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題 名 | 胡培翬《儀禮正義》論鄭玄《儀禮注》、敖繼公《儀禮集說》正誤舉隅--以古禮賓介問題為例=Some Examples of Hu Pei-huei “Yi Li Zheng Yi” Discussing the Correctness and Errors of Zheng Xuan “Yi Li Zu” and Ao Ji-gong “Yi Li Ji Shuo”--A Point of “Guest of Honor” and “Intermediary” in Ancient Ritual is Shown as Example |
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作 者 | 賈宜瑮; | 書刊名 | 中國文學研究 |
卷 期 | 15 民90.06 |
頁 次 | 頁209-239 |
分類號 | 094.2 |
關鍵詞 | 鄭玄; 敖繼公; 胡培翬; 儀禮; 賓介; |
語 文 | 中文(Chinese) |
中文摘要 | 元人敖繼公《儀禮集說》乃承宋以來疑經改經風氣之作。《序》中稱鄭玄《儀禮注》「疵多而醇少」,大膽挑戰「禮是鄭學」權威,使得鄭敖異說成為禮學中的公案。清人治經成就特高,胡培翬《儀禮正義》尤為《儀禮》學大成。本文將就《儀禮》中賓介問題,考察鄭敖異說及胡氏對異說之判定,以再次檢證《儀禮正義》之禮學地位。 |
本系統中英文摘要資訊取自各篇刊載內容。