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題名 | 魏晉玄學對書道藝術的影響= |
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作者 | 柯金木; |
期刊 | 致理學報 |
出版日期 | 19951100 |
卷期 | 9 民84.11 |
頁次 | 頁133-143 |
分類號 | 942.9 |
語文 | chi |
關鍵詞 | 魏晉玄學; 書道藝術; |
中文摘要 | 魏晉玄學系統之建立,有賴言意之辨;言意之辨,則起於人倫識鑒。(湯用彤語)人倫識鑒所論者,關乎形神、才性、名實……諸範疇,以此建構之玄學,影響所至,實夫及文學、藝術各逮意」乃至劉勰《文心雕龍》有<神思>、<隱秀>諸篇,皆言意之辨流風所扇。 由藝術而論,《世說》載顧愷之「畫人不點睛」、「頰上益三毛」、「目送飛鴻難」諸事,蓋以「神似」為藝術最高境界,故而「四體妍蚩,無關妙處」。本文則嘗試以書道藝術為主,略論魏晉玄學對書道藝術之影響:一為表現書家自我個性,並促進草書、行書之發展。二為追求自然,「無意得之」遂為晉人書風之的評。三為注重書家品鑒,此乃人倫識鑒之延伸。四為崇尚神韻,將書家內在之疏逸蕭朗,為書藝之韻斂度凝,達到風流蘊藉而內外一致。 書道藝術具有中國人文精神所強調「自我覺醒」、「表現真性情」等特質。在魏晉玄學的下,使當代之書道藝術有極高成就,值得後人更深入研究。 |
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