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- 題 名:
有關唐武宗滅佛的史料問題--「圓仁目睹唐武宗滅佛」一文的商榷:
- 作 者:
黃運喜
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:2 1994.02[民83.02]
- 頁 次:
頁21-26
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- 題 名:
大悲心陀羅尼信仰的今昔:
- 作 者:
郭祐孟
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:2 1994.02[民83.02]
- 頁 次:
頁27-31
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- 題 名:
楊仁山與清末民初的居士佛教:
- 作 者:
于凌波
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:2 1994.02[民83.02]
- 頁 次:
頁32-33
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- 題 名:
佛教「法界觀」的歷史性格--與現代臺灣佛教的實踐模式:
- 作 者:
江燦騰
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:1 1994.01[民83.01]
- 頁 次:
頁1-7
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- 題 名:
蕅益智旭大師修學心路歷程之探索:
- 作 者:
陳英善
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:1 1994.01[民83.01]
- 頁 次:
頁8-14
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- 題 名:
「楞伽經」與如來禪:
- 作 者:
賴賢宗
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:1 1994.01[民83.01]
- 頁 次:
頁15-18
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- 題 名:
三論宗研究史料鉤摭:
- 作 者:
余崇生
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:1 1994.01[民83.01]
- 頁 次:
頁19-27
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- 題 名:
大悲心陀羅尼信仰的今昔:
- 作 者:
郭祐孟
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:1 1994.01[民83.01]
- 頁 次:
頁28-31
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- 題 名:
日據時期臺灣知識份子的自覺與佛教藝術的創新:黃土水創作新佛像的時代背景及其對今日臺灣佛教藝術的典範作用:
- 作 者:
江燦騰
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:3 1994.03[民83.03]
- 頁 次:
頁1-10
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- 題 名:
法相宗史略:
- 作 者:
劉果宗
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:3 1994.03[民83.03]
- 頁 次:
頁11-17
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- 題 名:
天臺智者大師修學心路歷程之探索:
- 作 者:
陳英善
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:3 1994.03[民83.03]
- 頁 次:
頁18-26
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- 題 名:
「百丈古規」小考:
- 作 者:
屈大成
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:3 1994.03[民83.03]
- 頁 次:
頁27-35
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- 題 名:
楊仁山與清末民初的居士佛教:
- 作 者:
于凌波
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:3 1994.03[民83.03]
- 頁 次:
頁36-46
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- 題 名:
臨濟禪:
- 作 者:
吳汝鈞
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:6 1994.06[民83.06]
- 頁 次:
頁1-9
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- 題 名:
吉藏與「維摩經」:
- 作 者:
余崇生
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:6 1994.06[民83.06]
- 頁 次:
頁10-14
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- 題 名:
地論宗史略:
- 作 者:
劉果宗
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:6 1994.06[民83.06]
- 頁 次:
頁15-23
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- 題 名:
弘一大師留學期有關「同盟會」史料探疑:
- 作 者:
陳慧劍
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
33:6 1994.06[民83.06]
- 頁 次:
頁24-29
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- 題 名:
中國早期般若學之研究者:
- 作 者:
劉果宗
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
30:4 1991.04[民80.04]
- 頁 次:
頁7-13
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- 題 名:
臺灣地區的彌勒圖像及其背景試探:
- 作 者:
郭祐孟
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
32:2 1993.02[民82.02]
- 頁 次:
頁43-47
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- 題 名:
佛性與神我之辨析:
- 作 者:
劉果宗
- 書刊名:
獅子吼
- 卷 期:
32:1 1993.01[民82.01]
- 頁 次:
頁17-21
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