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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁1-40
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論北魏太和新官制的淵源及其影響:On the Source of the New Official System of the Northern Wei Dynasty
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁41-74
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁75-100
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胡瑗與南宋儒學的實踐意識:Hu Yuan and the Confucian Consciousness of Praxis in Southern Song
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁101-129
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從《論語》〈唯女子與小人為難養章〉論朱熹的詮釋學:Where is the Gender Issue?: Zhu Xi's Hermeneutics in Analects 17.25
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁131-163
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁165-185
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁187-210
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁211-244
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁245-263
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁265-294
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁295-328
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁329-346
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁347-364
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁365-389
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鄭玄注《禮》未嘗更改經字證:A Demonstration that Zheng Xuan Did Not Alter the Text of the Yili
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁391-412
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論顧頡剛對於〈書序〉作者的質疑:On Gu Jiegang's Questioning of the Authorship of the Shangshu Preface
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁413-438
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評Victor H. Mair ed. Contact and Exchange in the Ancient World:
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁439-444
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評Xiaofei Tian (田曉菲) Tao Yuanming and Manuscript Culture: The Record of a Dusty Table:
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁445-451
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評侯旭東《北朝村民的生活世界》:Hou Xudong, Villagers' Life-World in North Dynasty
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁453-459
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25:2=51 2007.12[民96.12]
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頁461-478